domingo, 14 de diciembre de 2014

Sihaya... Primavera del Desierto...

Tashi Delek mis queridos Seres Sensibles!!!

AMOR!! amor por todas partes... amor hasta debajo de toneladas de amor... amor infantil, amor sincero, amor casto, amor adulto, amor tonto, amor bello... tan solo amor allá donde miro...

Quiero deciros mis queridos lectores que tengo ya una edad... en concreto 32 años, pero el pavo que tengo encima es de dimensiones descomunales, tengo un "Pavantosaurus Rex", del tamaño del "Primo de Zumosol" de Godzilla... ¿que quiere decir esto? pues que he vuelto a mis maravillosos 15 años, con la excepción de que puedo conducir, tengo coche, barba, y no tengo espinillas... pero por todo lo demás... pavo del bueno... como para quitarle el hambre a medio planeta...

Como os acordareis de la ultima entrada, no tengo que deciros quien es Sihaya, pero me gustaría deciros de donde viene ese nombre:
Probablemente muchos de vosotros mis Seres Sensibles hayáis leído una novela o visto una película con el nombre de "Dune" su autor es Frank Herbert, el director de la película de 1984 es Davd Linch, quizás os acordéis sobre todo de que transcurre en su mayoría en un planeta desierto, donde habitan gentes de ojos completamente azules, y Gusanos de Arena Gigantes.
El protagonista se trata del joven Paul Atreides, conocido entre los Fremen (gente del desierto) como Muad'dib y el a su pareja le da el nombre de Sihaya, que viene a significar Primavera del Desierto.

¿Por que escogí este nombre para ella? Ainsssss eso es un tanto extraño pero me surgió de los labios en cuanto la besé.
Quizás sera el hecho de que se como es, y su manera de ser es como la mía, se que es cariñosa y cálida, y mi alma, que era un desierto necesitada de cariño y amor, noto que con ella podría crecer la mas bella de las flores, llegando la primavera a un sitio donde el invierno se había estancado...

También veo correlaciones entre el personaje y ella, son mujeres fuertes e independientes, luchadoras, capaces de un amor infinito, que comprenden a sus parejas de manera sincera y clara.

Ilustracion del Personaje de Frank Herbert.

Siguiendo con otros temas os diré que toda la panoplia de sentimientos que mi cerebro esta procesando es completamente nueva, desde cierto Domingo en el Bosque, en el que nuestros labios se cruzaron en un beso que, para mi al menos, detuvo el tiempo en un instante perfecto, hasta hoy que me he despertado escribiendo poesía para dar los buenos días, mi corazón ha creado emociones de todos los tipos, colores, y sabores... 

Desde la tristeza mas profunda que he conocido, y bien sabéis que mi vida no ha sido precisamente un encuentro con la felicidad tras otro, pasando por la desesperación del no saber nada, hasta la felicidad mas absoluta tras salir corriendo del coche, cogerla entre mis brazos y besarla como si hubiéramos estado juntos toda una vida y llevase sin verla meses.

Hemos reído, hemos llorado, hemos paveado, hemos bailado, nos hemos consolado en los momentos difíciles, incluso nos hemos sorprendido terminando frases o robandonoslas y todo ha sido bonito y maravilloso.

Se que la amo con locura, se que me quiere con toda su alma, sabemos los dos que esto es de verdad, y somos novios, compañeros de viaje, compartimos sentimientos, amistad, cariño, compañía, amor, ganas de estar el uno junto al otro, ganas de ayudar y apoyarnos, en sea cual fuere la prueba que nos ponga por delante la vida. No es un amor posesivo, ella y yo somos libres, no somos de nadie, y nadie tiene derecho a juzgarnos, pero hemos elegido andar el camino cogidos de la mano, y compartiendo cada milésima de segundo.

En un bosque besé tus labios, y te di mi alma sin imaginarlo...
Casi todo el mundo dice que estamos yendo muy rápido, yo no le estoy metiendo prisa a a nada, solo hago lo que mi corazón me dice, y mi cabeza acepta, no creo ir mas rápido de lo que la propia relación me pide, me haría mucha ilusión que viniese a Almería y compartir las navidades a mi lado, enseñarle a ella todos los sitios especiales que hay para mi allí, igual que ella ha hecho conmigo en su pueblo.

No os voy a negar el echo de que hay heridas que sanar por ambas partes, algunas mas frescas que otras, pero siempre he creído, y se, que esas cosas curan mejor cuando tienes a alguien que no solo te quiere, si no que ha decidido estar a tu lado, y con el que puedas compartir esos momentos sin miedo a herir, sabiendo que ademas va a estar a tu lado para darte el cariño y los ánimos que necesitas.

Sihaya veo llover desde mi balcón, pero ya no me entristece la lluvia, recuerdo nuestras risas bajo un paraguas y sonrío, te echo en falta a mi lado cuando no estas, veo tus ojos al cerrar los míos, escucho tu aliento en mis oídos cuando me relajo...

Te amo, lo se, lo siento, se que es amor de verdad, por que se que es nuevo y diferente, cada día a tu lado es distinto pero igual, es el mismo pero diferente, y cada momento es una oportunidad de susurrarte un te quiero, de acariciar tu carita de ángel, de perderme en tu sonrisa, y de intimar en tu mirada.

Te acaricio y mi cuerpo se estremece, te hablo y mi corazón tiembla, te beso y mi alma goza, y cuando me devuelves esos gestos de amor, pierdo la razón y me convierto en un niño, en un hombre, en un animal, en un dios, y lo único que corre por mis venas es amor por ti Sihaya...

Soy un loco, enamorado, querido, amado, en soledad y acompañado, tu dislocas mi cordura en cada susurro, en cada pincelada das color a mi día, pintas con cariño estrellas en mi cielo, y yo solo soy un planeta que gira al rededor tuya atraído irremediablemente por tu amor, calentado por tu cariño, iluminado por tus ojos...

Buen Domingo mis queridos Seres Sensibles, recordad las palabras de mi queridisimo Lama Ole Nydahl "El Universo entero vibra de Gozo y se mantiene unido por Amor" palabras que entendía, pero ahora comprendo de otra manera.

Que mis bendiciones y las Bendiciones de todos los Budas de los tres tiempos y las diez direcciones os iluminen, acompañen, y guíen en vuestro camino a la felicidad duradera.

sábado, 6 de diciembre de 2014

Almeria, sentimientos, Sihaya...

Tashi Delek Seres Sensibles.... Últimamente creo que voy para atrás como los cangrejos...

Como muchos de vosotros sabréis, se acercan fechas raras para mi, dentro de poco hace un año de la experiencia que me impulsó en un cambio sin fin, y en la renovación mas profunda, en el viaje de auto-conocimiento que estoy llevando a cabo. También son fechas señaladas, las navidades son unos días que no dejan a nadie indiferente.
Soy almeriense, paso el día de navidad allí viendo familia, pero la familia ya no es tan numerosa como fue, mi padre falleció en 2003, mis abuelos paternos antes que el, mis abuelos maternos hace relativamente poco... pero quedamos muchos aun así, y yo es llegar diciembre y entrar en "modo salmón" y todas mis brújulas internas apuntan a la ciudad mas singular de Andalucía... No conozco a nadie sin ser de allí o sin un vinculo emocional fuerte, que le guste, y sin embargo a mi me encanta, pero bueno, lo que os tengo que contar poco tiene que ver con Almería amigos míos...
Casa de las Mariposas, Casa Rapallo o Casa Rapallo-Campos construida en 1909, Almeria.





Ya os he contado que en mi vida hay muchos psicólogos, de distintas corrientes de pensamiento, quizás los dos mas allegados a mi son Lady HappySmile y mi queridísimo Sifu Tenzin, ambos son de corrientes contrapuestas y ambos siempre me han dicho que tenia bloqueos a nivel sentimental, que debería eliminar para poder seguir a delante en mi evolución como persona, con algunos test y pruebas de por medio, incluso me dieron una fecha y un evento concreto de mi vida que causó estos bloqueos, y no es otro que mi falta de adaptación y comprensión de la muerte de mi padre, en definitiva nunca he llegado a asimilarla del todo.

Detalle del Castillete de dos cuerpos con la decoración que da nombre a la casa.
Sin embargo todo ha cambiado... En el instituto todo va relativamente bien, tengo asignaturas buenas y malas, tengo buenos amigos, y curiosamente tengo a alguien de quien no os he hablado, y no se porque no lo he hecho, aunque lo sospecho.
Las notas van a salir medianamente bien, no tengo la presión incalculable que tenia cuando hacia otros módulos, este me lo voy a tomar con calma, por que hay cosas que no entiendo en absoluto.

Y ahora a lo interesante mis queridos seres sensibles... queréis leer sobre Sihaya... incluso ella puede que lea estos párrafos con interés...

Para empezar os diré que no estamos juntos, la conocí en clase, es una mujer extrovertida, con un toque infantil que me encanta, a la que he visto disfrutar de los pequeños placeres de la vida, artista, inteligente, curiosa por el futuro y por ampliar su conocimiento, es una bellísima persona y esta a las puertas de un despertar espiritual, tiene su toque friki, su toque hippy, y desde que la conocí hasta cierto día, aunque su cara pusiera la mejor de las sonrisas siempre había vacío o tristeza en su mirada.

Dado que los dos somos personas extrovertidas congeniamos muy bien desde el primer momento, y aunque me llamaba mucho la atención, había una imposibilidad ética de ir mas allá. Sabéis bien que no soy cristiano, ni judío, ni musulmán, pero nosotros aunque no tengamos a nadie que nos juzgue, también le damos importancia a las normas morales y o éticas, al fin y al cabo, el budismo es la religión de la felicidad, y no podemos ir haciendo cosas que provoquen sufrimiento a la ligera.

Así me vi, ofreciéndole caramelos y conversaciones un día tras otro, acercándome a ella y susurrándole al oído, acariciándola de vez en cuando y mostrandole cariño, pero sin intenciones mas allá de intentar ver alegría en sus ojos... Sinceramente no se cuando pasó, solo se que hubo unos días en los que no vino a clase y yo no era el mismo... y me di cuenta de cuan peligrosa era la situación... debía desviar la atención, no podía saber ella que me había enamorado de esa manera... pero al final todo fue en vano... durante unas semanas conseguí hacerme el sueco, pero no podía, cada día que se iba a casa me quedaba mirándola hasta que desaparecía por el pasillo, cada mañana la buscaba con nerviosismo para verla, y entonces saltaron todas las alarmas, me acerqué a ella en clase y paso algo extraño... note su amor, no era una alucinación mía, era un viernes... y note su amor vibrando sobre su piel, un amor cálido, como el mio, cariñoso, vi alegría en sus ojos... Ese viernes no la besé, no hice nada inapropiado, tan solo hablamos durante horas incontables, paseamos por calles sin fin...
Bosque de Sueños.... donde mi alma y tu alma fueron una...


En ese día baje todas mis defensas, y me preparé para saltar por el precipicio mas grande de todos, y no tenia miedo a la caída, ni a estrellarme antes de tiempo, tenia miedo a saltar solo, pero cada fibra de mi ser me decía que saltara. En ese día me di cuenta que sin haberla besado sentía por ella cosas que no había sentido antes por nadie. Encontré la paz de espíritu en la felicidad de sus ojos... y no la había besado todavía... la amaba, en ese momento la amaba y no era nada físico, es tan solo amor, de ese que ya no hay, por que nos conformamos con lo primero que sentimos y no sabemos reconocer otra clase de amor.

Todo amor es distinto, pero el que compartí en ese bosque ha sido en mi vida el mas bonito, el mas sincero, el mas fuerte, por que mi cerebro no dijo nada, mi corazón se detuvo y mi alma gritó... Sihaya.

Te convertiste en la Primavera del Desierto, desierto de mi alma ciega, eres el sol rojo de luz infinita que me calienta en la tierra pura... una caricia tuya me da mas cariño del que mi cuerpo, mente y alma han recibido en una década... eres la artista que moldea el amor y que forma con sus manos lienzos de increíble belleza... Has convertido a un burdo electricista en un poeta, a un hombre en un adolescente, y a mi en parte de ti...

Ya os contaré mas adelante como termina la historia... si es que lo hace...

Desde el fondo de mi corazón, allá donde se encuentre, os envío mis mas sinceras bendiciones mis queridísimos Seres Sensibles.
Dejad que el amor guíe vuestros pasos pues es el único camino a la felicidad.
Que las Bendiciones mas altas de todos los Budas de los tres tiempos y las diez direcciones os acompañen en vuestro camino, sea cual sea amigos míos.

sábado, 15 de noviembre de 2014

El cansancio llega, nadie puede ser constantemente feliz....

Tashi Delek mis muy queridos Seres Sensibles.

Como habréis notado ando alejado de estos medios, no es que no me pase horas y horas frente a un ordenado, cosa que hago todos los días, si no que mi vida anda por unos derroteros que me tienen abrumado.

Es imposible ser feliz constantemente si no somos gente con una fuerza mental y de voluntad bastante grande.

HappySmile ya no esta, hay mucha gente nueva en mi vida, gente que a llegado y se ha ido, gente que llego, entro y salio, que siguen aquí pero no de la misma manera.
Una de esas personas es Sakura, una mujer complicada que hace que mis sentimientos sean extraños, contradictorios y muy pesados. También esta CowGirl, una persona cariñosa, simpática e inteligente, a la que por razones que no entiendo no puedo dar todo lo que ella desea. Por ultimo ha regresado a mi día a día una amiga muy especial la dulce MoonShadow, hija de mi queridísima Lady SweetSilver.

Pero empecemos por el principio, dando las gracias a aquellos que las merecen. HappySmile ha sido una de las personas que me ha ayudado estos meses a encontrar el equilibrio. Ha hecho mucho por mi y le doy las gracias por ello. Hoy por hoy hemos llegado a una situación en la que no estamos tan unidos como antes, y no creo que lo volvamos a estar. No ha sido un adiós, pero ha faltado poco.

Sakura.... Sakura, ella es la flor del cerezo, de belleza inimaginable de calidez absoluta, de complejidad sublime... ella es ella. Sin duda tiene potencial para ser mi mujer ideal, pero no... Incluso la noto reacia a compartir una amistad verdadera, y eso me pesa... pero es su decisión y tal vez sea mejor así... A ella le doy las gracias por que ha hecho cosas que me han demostrado que la esperanza y el cambio es posible.

CowGirl que os puedo decir de ella... es una mujer que tiene las cosas muy claras en la vida. Es muy trabajadora, lo ha pasado muy mal. Es puro amor y le gustan muchas cosas de mi. Nos vamos conociendo poco a poco y no se sabe que rumbo va a llevar esto. A ella le doy las gracias por los momentos que ha decidido compartir conmigo.

MoonShadow, ella es una mujer, es muy joven, es una gran madre, que por muchos motivos lo esta pasando mal, y en quien estoy volcando mis buenas vibraciones para echarle una mano en estos momentos difíciles, pero os mentiría si os dijese que su situación no me esta trayendo malos recuerdos.

Fuengirola, Con el Cerro del Moro al fondo.
Puede que por todas estas situaciones mi estado de animo no sea siempre el mas idóneo. He pasado unos días bastante buenos en compañía de mis amigos mas cercanos, pero aun así me falta algo, algo que no recibo de la gente que tengo alrededor, no sabría explicarlo. He llegado a un punto en el que me pregunto sinceramente si de verdad quiero estar con alguien, si merece la pena el esfuerzo y la preocupación. Si merezco estar con alguien, y si realmente merece la pena poner esfuerzo y atención en la gente en la que me he fijado hasta ahora.

Mi buen amigo el Doctor, suele decirme que me fijo en la gente que me hace daño, y eso es curioso, por que en parte tiene razón, y sigo dándole vueltas a cosas que no son, ni serán. SweetSilver dice que si una persona no te llena, no te llena y punto. Pero ¿y el corazón? ¿que haces con esos sentimientos? ¿son reales? Yo no sabría contestaros, a mi se me hacen nudos en el estomago, y me cambia el humor con determinadas personas, y se que ni fu ni fa por su parte, así que supongo que algo hay, y que ese algo juega en mi contra, por que es mio y punto. Cada vez entiendo mejor el porqué de evitar el "apego" y la "posesión" que nos enseñan en el budismo, y que también enseñan en la escuela "Jedi" en la Guerra de las Galaxias (momento friki) y es que es cierto, esos sentimientos hacen que tu estado de animo cambie y a la larga conducen al Lado Oscuro mis jóvenes Padawans.

Mis queridos Seres Sensibles, estoy triste y eso es normal, me siento solo en un mar de multitudes y eso es normal, cada vez me siento mas cómodo en mi soledad y eso es normal, y lo mejor de todo es que es normal que sea normal, y poco a poco llegará la felicidad, cuando comprenda que es así como debe de ser.

Por ahora solo os puedo decir Seres Sensibles, que todo lo que debe ser, será. Todo llega a nosotros en el momento indicado, y no llega mal a nuestro día a día mas grande del que podamos acarrear sobre nuestros hombros.

Que las bendiciones de todos los Budas de las 10 direcciones y los 3 tiempos os guíen en vuestro camino a la Iluminación y al Mas Alto Gozo mis queridos Seres Sensibles...

viernes, 26 de septiembre de 2014

Paciencia, el universo tiene un sentido del humor extraño...

Tashi Delek mis queridos Seres Sensibles ¿Como os va todo?

He de reconocer que os tengo un poco abandonados, a la mayoría os tengo así, no se si ha sido el verano o las circunstancias pero el grupo de amistades se ha disgregado un poco. No soy un hombre de muchos amigos, puedo contar los buenos con los dedos de una mano y probablemente me sobren dedos...

Mi querido Doctor esta absorto en su trabajo y con su amada pareja... Selene esta currando como una esclava... HappyHughs sigue Zentangleando como ella sola sabe hacer... Cambien he fallado a algunas personas, si, no soy infalible y por alguna u otra razón he provocado que gente que me importa mucho se aleje, se re-adapte y por consiguiente mis relaciones con estas personas han caído en intensidad, y en interés por su parte, por la mía no cambian, solamente veo con cierta tristeza como se alejan, sin tratar de entender las razones de esos fallos, pero el daño está hecho.

Sigo dándole a la Fotografía, últimamente voy con la cámara colgando a todos lados y sacando muchas, muchísimas fotos, alguna como esta:

Foto de un atardecer un poco retocada y con procesamiento HDR

Por lo demás, a fecha de hoy la relación que os comenté esta en un punto extraño, se que hay sentimientos por medio, se que las cosas van despacio, se que merece la pena, pero ahora mismo esta difícil, no os miento si os digo que toda la paciencia que tengo es poca para pasar lo que estoy pasando, pero lo hago con gusto, por que se que el premio que me espera al final es bueno.
Por otro lado no he conseguido aun plaza en el modulo de Formación Profesional todavía queda la adjudicación extraordinaria.

Hoy he leído unas cuantas cosas entre ellas un libro que explica como escribir y leer en tibetano, cosa que no es sencilla, y he aprovechado para escribir mi nombre "budista".

Karma Tsewang Dorje

Y ¿que va a ser de mi ahora? pues no se, supongo que seguiré practicando la paciencia, y estudiando para prepararme para el examen del año que viene, y buscando trabajo. Viendo sin prisa que depara el futuro, y sin expectativas. Que pase lo que tenga que pasar!

Mis mas bellas Bendiciones mi queridos Seres Sensibles!!

martes, 16 de septiembre de 2014

Una vez mas desde el principio....

Tashi Delek mis queridos Seres Sensibles! Que tal os va todo??

En este último mes he decidido muchas cosas, he aprobado el Examen de Acceso al Ciclo Formativo de Grado Superior, he retomado una afición, en el viaje a Munich saqué mas de 1500 fotografías con la cámara de mi madre, y recordé lo mucho que me gusta, y mas ahora que no hay que tener un estudio de revelado cerca... así que, mediante un trueque, me he hecho con una cámara compacta una Nikon P500 y estoy sacando fotos a diestro y siniestro desde puestas de sol, hasta super lunas... y sigo varios cursos online para principiantes... sigo con el tai-chi, aunque este mes lo tengo dejado por motivos personales, pero os preguntareis que ha pasado para que este articulo tenga el titulo que tiene... je je je je, ni mas ni menos que he conocido a alguien especial, mi corazón esta recuperando la capacidad de amar... y es maravilloso enfrentarse a sensaciones conocidas, olvidadas, añoradas, y sobretodo nuevas!!


Puesta de Sol en el puente de la Armada en Fuengirola



por lo demás, mi vida esta siendo muy tranquila, estos meses he dejado de lado el ejercicio, así que vuelvo a retomarlo ahora que no tengo que ir esquivando a gente por el paseo marítimo, la fotografía también se lleva algo de tiempo día a día, mi practica meditativa también esta en suspenso, realizo mi practica diaria, pero no he seguido avanzando, aunque bien es cierto que sigo leyendo mucho, y cada día estoy mas convencido de que fue una decisión muy correcta.
¿Que? ¿que os cuente algo mas de la persona que es especial? Hummmm no se, no se...
La conocí en un cumpleaños, es como en esas ocasiones que ves a alguien brillar entre una multitud...esa noche estaba sacando fotos de la gente... pero diez minutos mas tarde de verla, con toda la cara del mundo, me senté con ella y estuvimos hablando horas y horas. La invité al cine... otro dia nos dimos una vuelta... unas cuantas tardes fuimos a la playa... y la cosa ha seguido su ritmo y su camino, sin prisas, sin pausas, sin agobios... y eso me gusta mucho!


Rocas, Olas, Torreblanca y Fuengirola...


Que otras grandes cosas esperan? Pues no se amigos míos, la verdad es que estoy descubriendo miles de cosas cada día, con ganas de seguir adelante cada mañana y llegar un poco mas lejos cada noche, estoy vivo amigos míos, estoy vivo... No se si esta frase es de El Buddah o si es de algún otro sabio pero me ha gustado mucho:
"Dado que lo que percibimos como realidad es un estado ilusorio al igual que el estado de sueño, y en los sueños todo es posible, en la realidad también lo es, ya que es nuestra mente la que rige que es lo que sucede en cada momento." Que bonita y cuanto significado!!

Así que mis queridos Seres Sensibles, todo es posible, si nos lo proponemos!!

Hasta la próxima amigos míos, y que las bendiciones de todos los budas de los tres tiempos y las diez direcciones os iluminen en vuestro camino!

lunes, 4 de agosto de 2014

Tus propia mente te traiciona... Depurala.

Tashi Delek Seres Sensibles... llevo un tiempo sin dedicaros unas cuantas lineas. Desde el día 21 de Junio han pasado muchas cosas, que me han hecho replantearme mi actitud con la vida... y esta mañana ha caído la gota que ha colmado el vaso.

He de confesaros que el tiempo esta pasando muy rápido, mas de lo que jamas habría pensado posible. De las tres semanas que abarcan el tiempo transcurrido desde mi ultimo post hasta el viaje a Munich que realicé a mediados de Julio con mi familia, no guardo recuerdos a penas, si bien es cierto que durante esos días tomé la decisión de volver a estudiar, pero esta vez no por complacer a nadie, o por tener opciones de trabajar, voy a estudiar en algo que me gusta, que me gusta de verdad. Todavía recuerdo el primer ordenador que tuve, era un Spectrum Zx +48k un ordenador que cargaba cintas de casete. Desde ese momento la informática y yo hemos ido de la mano, y ahora voy a estudiar un Ciclo Formativo de Grado Superior de Administración de Sistemas y Redes...

El viaje a Munich fue muy interesante, allí vi, muchas cosas muy bonitas, aprendí muchas cosas sobre la historia reciente y no tan reciente... pero lo que mas me llamó la atención fue el hecho de que aun estando lejos, tengo a mis amigos en la cabeza muy a menudo. También me percaté que estoy un tanto insensible a cosas, que a otros, algunos de ellos muy cercanos a mi, sobrecogen,

Desde el punto de vista personal, mi existencia en general ha ido mejorando día a día. si hace 8 meses me dicen que iba a estar así en agosto... pues no me lo hubiera creído. Poco a poco me estoy acostumbrando a la soledad, y estoy disfrutando cada vez mas de la soltería, aunque como en todo hay días y días. Normalmente estoy bien, con ganas de hacer cosas nuevas... con ganas de conocer gente y ver que puedo aprender de ellos... hay otros días, como hoy que mi mente me traiciona y tengo sueños cargados de sexualidad, amor y cariño, de una época de la que distan años, si años, quizás seis o siete. En todo caso ya estos sueños no me afectan como antes... ya no me siento mal, ya no me invade la tristeza y la sensación de perdida que hace unos meses me hacia enfadarme conmigo mismo. Tengo que reconocer que he compartido mucho con Symbelmine y que muchos, muchos años fueron buenos y felices, y esos son los recuerdos que debo potenciar, sin sentir dolor ni pena, perdida o enfado, amor ni odio.

Yo en un jardín de Salzburgo
 Mas allá de los problemas que vienen de lejos, que a día de hoy no son problemas, mas bien molestias lejanas, el día a día se ha modulado mucho. He retomado mi afición a la fotografía, tras encontrarme con un viejo amigo, de la época de los 15 o 16 años, he empezado a recibir clases de Tai-Chi, la academia donde voy a las clases de preparación para el modulo... etc. Me encuentro con casi todo el día organizado, poco tiempo libre, y lo bastante cansado como para dedicar poco tiempo a pensar en tonterías...

Aun así uno sigue queriendo ampliar su vida espiritual, cosa que en general no es nada fácil, hablo mucho con gente que no va a responder, literal y figuradamente, bien por falta de interés, bien por que son así. Las enseñanzas me muestran caminos, no he de crear expectativas sobre nada ni sobre nadie, ya que estas conducen a la decepción. Al fin y al cabo las expectativas son una manera de apego a una cosa que ha de suceder, y si no sucede de la manera que deseamos... nos causa dolor. Otro camino es el de la compasion, que no es mas que amor universal, es decir querer a todo el mundo por igual, cosa que sabemos que es cuando menos poco problable.
No hace mucho leia una frase del propio Buda que decía "El perdón y la compasión son incompletos si no te incluyen a ti mismo". No nos hacemos una idea de cuan necesario es eso, es cierto que la mayoría de nosotros no nos perdonamos todo, aunque creamos que no tenemos nada que perdonar...

La meditación ha sido quizás el mejor descubrimiento que he hecho este año, no os imagináis cuanto orden puede traer al caos de la mente humana... y no necesariamente una meditación religiosa, la meditación laica, la que se hace en yoga por ejemplo es igual de efectiva.

Mis queridos Seres Sensibles... una vez mas os insisto, la felicidad al igual que todas las demas emociones y sentimientos, sale de nuestra mente. La mente al igual que cualquier otra parte de nuestro cuerpo la podemos entrenar y esta bajo nuestro control. Asi que... la felicidad sale de nosotros y la controlamos nosotros... Se que es dificil, se que no conoceis a nadie, ni siquiera yo, que pueda hacer esto todos los dias... pero solo hay que proponerselo.

Que los Budas de los tres Tiempos y las diez direcciones os iluminen y bendigan en vuestra busqueda amigos mios...

sábado, 21 de junio de 2014

Alegrate por que todo lugar es aqui...

"Alégrate por que todo lugar es aquí..." así empieza una de mis citas favoritas del Buda histórico, es una frase que continua con "y todo momento es ahora" Esta cita nos recuerda que el pasado y el futuro no existen, y que no hay mejor lugar ni momento para ser feliz, pero seamos sinceros, no es fácil.

Hoy no os voy a martirizar con enseñanzas, no estoy de ánimos, no se por que, pero no lo estoy, he tenido malos sueños, he recordado cosas y se que no debería. De vez en cuando tengo días así, días en los que recuerdo mi pasado, en los que me acuerdo de momentos felices, o en los que mis sueños me devuelven a un estado anterior. No me gustan estos días, soy consciente de las razones que llevaron al fin de mi relación con Symbelmine, algunas me las dijo ella, y otras me las ocultó, algunas eran por autoconvicción suya y otras eran totalmente validas y realistas.

No hace mucho la perdoné, mas por mi que por ella, no me gusta sentir odio o resentimiento por nadie en absoluto, aunque sea la persona que mas daño me ha hecho en mi vida.

Soy consciente, y no os imagináis cuanto, que ella ya no es la persona de la que me enamoré hace doce años, ni siquiera la misma persona que era hace un año, sus acciones para conmigo han dejado claro ese extremo. Por mi parte en 7 meses he cambiado mas de lo que yo mismo me atrevo a reconocer, no solo por abrirme a una vida espiritual que me llevaba llamando prácticamente 16 años, según mis amigos cercanos, mi modo de ver las cosas también ha cambiado, y últimamente siento un impulso que me guía hacia una vida mucho mas sencilla, apartado de las ciudades y de los convencionalismos de la sociedad actual, me llama, la naturaleza me llama, el camino me llama... si me refiero al camino de Santiago, que aunque sea un peregrinaje cristiano, sigue siendo un peregrinaje de introspección y pensamiento, de meditación y búsqueda de verdades mas allá de toda barrera emocional.

Sinceramente no se que me pasa, el caso es que estoy lejos de estar brillante... No se puede decir que la echo de menos, aunque a veces parece que es así, y no solo los besos o el sexo, la compañía y la complicidad también pesan mucho.
Me dice la gente que tengo que aprender a vivir solo, pero no es sencillo, siempre he tenido novia, o amigas desde los 16, no estoy acostumbrado a la soledad sentimental. Tengo mucho cariño que dar y lo tengo guardado, y eso me duele...

Mi amiga LovelySmile suele decirme a menudo que va a ser afortunada la mujer que me tenga en su vida, que soy muy bueno y cariñoso, atento y comprometido. Pero a mi no me resulta tan evidente. Creo que Symbelmine hizo mucho mas que irse, creo que también se llevo también parte de mi, mi estima y mi voluntad, mi valor... creo que también tengo miedo.

Estoy perdiendo las ganas de escribir, espero que esta tarde mejore un poco mi animo.

Hasta la próxima mis queridos Seres Sensibles!

viernes, 20 de junio de 2014

La Impermanencia de Todo lo Condicionado....

Tashi Delek Seres Sensibles! Se que os tengo un poco abandonados mis queridos lectores desde que preparé el viaje al curso de verano han pasado muchas cosas, antes durante y después del curso, que me han hecho reflexionar sobre uno de los puntos básicos de la filosofía budista, la "impermanencia". Lo pongo entre comillas, por que aunque sea un termino que usamos a menudo no esta reconocido por la real academia de la lengua española como termino, lo mas parecido que podríamos usar de manera correcta es Mutabilidad o Inestabilidad, aunque me gustaría usar No Permanencia.

La frase que da titulo es clara y concisa, todo lo que nos rodea, todo lo que somos, todo lo que nuestro cerebro percibe es no es estable ni permanente, está en constante cambio y evolución, ya sean personas, objetos, sentimientos y/o relaciones. Nada es eterno, ni el amor, ni los diamantes... nada.

Se puede decir que nuestra vida es cambio, aprendizaje y evolución, de un año a otro cambiamos nuestra manera de ser, a veces sutilmente y otras no tanto. Nuestros sentimientos hacia otras personas también varían, y no hablo de novios y amigos, también hacia nuestros padres e hijos, hermanos y tíos, etc...

Entonces ¿que usamos de cimiento para nuestra evolución personal y espiritual? pues aunque parezca raro usamos tres grandes pilares:
  • Nuestra propia mente, ya que esta tiene la capacidad innata de alcanzar un estado de consciencia superior, podéis llamarlo iluminación, vibraciones, sabiduría expandida, pero en definitiva es el grado de consciencia que alcanzó El Buda.
  • Las enseñanzas que guían el camino a ese estado de consciencia. Bien pueden ser proporcionadas por un maestro o guía, o bien pueden ser libros, pero deben darnos una serie de instrucciones que nos ayuden a encontrar nuestro propio camino.
  • En los Seres que como nosotros estamos inmersos en esa búsqueda, y que ya han alcanzado cierto grado de realización, osea que nos llevan cierta ventaja por que han comprendido algunos conceptos que a nosotros se nos escapan todavía...
Estas son a groso modo las Tres Joyas del Budismo, El Buda es el ejemplo del pleno desarrollo de la mente humana, El Dharma son las enseñanzas que nos dejó y que conducen al pleno desarrollo, y La Shanga que son todos los integrantes y practicantes del Boddhidharma. Llegados a este punto podríais decir que en ultima instancia la Shanga tampoco es permanente, ya que sus integrantes son humanos y por lo tanto son mutables, pero no hablamos de una sola persona, si no del conjunto en si.

Tres Joyas que representan El Buddha, El Dharma y La Shanga


Como ya os comenté en el anterior articulo os voy a terminar de explicar los Votos del Bodhissttva, ellos también forman parte de la Shanga, aquí tenéis los 46 votos menores:

No es que sean menos importantes o deba prestárseles menos atención, pero sus transgresiones se consideran faltas menos graves que las de los otros dieciocho.

Están divididos según su relación con las Seis Perfecciones o Paramitas (Generosidad, Virtud, Paciencia, Esfuerzo, Concentración y Sabiduría)

  1. Hacer ofrendas diarias a las Tres Joyas: Debemos cuidar del altar, realizar ofrecimientos aunque sea mentalmente si no pueden ser ofrendas físicas, realizar postraciones ante la Sangha, etc.
  2. No debemos actuar movidos por el deseo que surgen del descontento: Como cuando pasamos por rachas en las que no pensamos en el Dharma y caemos en errores fundados en no conformarnos con lo que tenemos.
  3. No debemos tratar de forma arrogante a quienes llevan más tiempo manteniendo sus votos o como monjes: Existe una jerarquía espiritual con quienes son más veteranos que nosotros en toma de votos, monjes o laicos.
  4. Debemos contestar a quienes preguntan de forma sincera si sabemos que podemos hacerlo adecuadamente. Excepciones: Si estamos muy enfermos o incapacitados para contestar, o si durante un debate sobre Dharma alguien pregunta sobre asuntos distintos que podrían interrumpir la conversación.
  5. No debemos rechazar una invitación por pereza, enfado, orgullo, o deseo de dañar a otros. Como cuando nos invitan a un acto y podemos ir pero no nos presentamos sin importarnos que hayamos ofendido al anfitrión, no tenemos ganas, etc.
  6. No debemos rechazar regalos por enfado, envidia, etc, o por deseo de dañar a otros. Si recibimos regalos, debemos aceptarlos con agrado. Si los aceptamos por avaricia, el voto sí es violado.
  7. Debemos dar enseñanzas de Dharma a quienes quieren aprender. No necesariamente se trata de impartir enseñanzas cuando estamos cualificados para ello, sino de ofrecer nuestro humilde consejo cuando sabemos que pueden ayudar a alguien que lo necesita y sabemos que puede ser algo positivo.
  8. No debemos ignorar o insultar a quienes han violado sus votos o han cometido alguno de los cinco actos de efecto inmediato y/o lo haya hecho alegrándose por ello. Significa que debemos apoyar a las personas que han cometido estas faltas porque están en una situación mental difícil y podemos ayudarles a volver a renovar sus votos poniendo en marcha la purificación oportuna.
  9. No debemos romper los votos para ganarse el favor de los demás. A veces podemos estar tentados a hacer algo contrario a nuestros votos si ello hace que los demás nos admiren o nos feliciten. Un ejemplo sería ir diciendo por ahí que tenemos votos de bodhisattva para ayudar más y mejor que quienes no los han tomado, o cometer una tontería o una irresponsabilidad para impresionar a alguien.
  10. No debemos mantener un voto cuando discrepar sería mejor para los demás. Significa que si en una circunstancia dada -es decir, en una situación puntual- comprobamos que es mejor ignorar un voto si con ello ayudamos a un ser sintiente que necesita ayuda, entonces no estaremos violando ese voto.
  11. Debemos cometer una acción negativa cuando se considere necesario dadas las circunstancias. Es parecido a lo anterior: No debemos cometer ninguna de las siete negatividades de cuerpo, palabra o mente, pero si el beneficio que se consigue para los demás es mayor, en ese momento es mejor cometer esa falta. Ejemplo: En una de sus vidas anteriores, el bodhisattva que más tarde se convertiría en Buda Sakyamuni viajaba en un barco junto a cientos de personas más. Cuando supo que un asesino pensaba matar al capitán, provocando que el barco se hundiese, decidió matar al asesino: Era preferible matar a una persona, que permitir que esa persona matara a muchas más. Eso sí: Cuando tomamos una decisión así y en el último momento nos echamos atrás, sí estaremos cometiendo una falta, porque habrá sido por temor a las desventajas que nos acarrearía romper un voto. Es importante comprender que se requiere una sabiduría muy elevada para tomar este tipo de decisiones.
  12. No debemos aceptar regalos obtenidos por vías erróneas: Se refiere a que, aunque debamos aceptar los regalos y ofrecimientos que nos puedan dar, debemos rechazar aquellos que se hayan conseguido por medio de los cinco sustentos erróneos (por adulación, petición expresa, soborno, extorsión o mentiras; si alguien nos regala algo que él ha obtenido por estos medios, no debemos aceptarlo).
  13. No debemos perder el tiempo en frivolidades. Esto significa que no debemos dejarnos llevar por cosas como la falta de atención, falta de moralidad pura, abandonarnos al baile o la música, diversión alocada, cotilleos, etc. Tampoco debemos distraer con nuestras frivolidades a quienes están meditando. Por ejemplo, entrar charlando en voz alta en un sitio donde hay alguien meditando sin importarnos, sería romper este voto. Podemos escuchar música, bailar, etc en un momento dado, pero desde el momento en que tomamos votos de bodhisattva debemos recordar en todo momento que vivimos para ayudar a los seres sintientes, no para nosotros mismos.
  14. No debemos pensar que los bodhisattvas no intentan alcanzar la iluminación definitiva. Los bodhisattvas han ido más allá de la liberación individual por su motivación de liberar a todos los seres, pero es incorrecto decir que la liberación individual no les interese.
  15. Debemos cumplir con nuestros preceptos. Se refiere más concretamente a cuando tenemos capacidad para ayudar a los demás pero por alguna razón no lo hacemos. Por ejemplo, si alguien nos hace una pregunta y respondemos con una broma porque en realidad no queremos o no sabemos resolver esa duda, caemos en el riesgo de que estas bromas hagan que la gente deje de confiar en nosotros y ya no nos tendrán confianza, lo que mermaría en gran medida nuestras actividades como bodhisattva.
  16. Debemos corregir a quienes están motivados por los engaños. Cuando vemos que alguien se está equivocando, es correcto hablarles con humildad y una buena motivación. Si corregimos el error de alguien, ese alguien podría ayudarnos indirectamente, o ayudar mejor a los demás por su parte.
  17. No debemos abandonar las cuatro nobles disciplinas. Las cuatro nobles disciplinas son las prácticas que debemos poner en marcha para no perder la paciencia. Primera: Cuando alguien se enfada con nosotros no debemos reaccionar también con enfado. Segunda: Si alguien nos daña físicamente no debemos tomar represalias. Tercera: Si alguien nos critica no debemos responder criticándole a él / ella. Cuarta: Si alguien discute con nosotros no debemos contradecirle sistemáticamente; podemos intentar dialogar con cuidado o defender un punto de vista, pero no entrar en discusión abierta.
  18. Debemos interesarnos por quienes se enfadan con uno. Si como hemos visto en el punto anterior, no debemos actuar de forma incorrecta debido a perder la paciencia, tampoco debemos desentendernos de quienes se enfadan con nosotros, porque puede ser incluso peor. Hay que considerar que tal vez hablando de forma razonable pueda llegarse a una solución; Si nos limitamos a dejarlo estar, esa persona podría seguir profundizando en su resentimiento. También es importante escucharle y tratar de ver su punto de vista, no pretender convencerlo.
  19. Debemos aceptar las disculpas. Si alguien nos trata mal y luego se disculpa, debemos aceptarlo. De no ser así, podríamos hacer que se enfadase aún más.
  20. Debemos buscar un antídoto para el enfado. Siempre debemos esforzarnos activamente en solucionar nuestro enfado, buscando sus causas y aplicando sus antídotos.
  21. No debemos rodearnos de seguidores por deseo de respeto o beneficios materiales. Si uno está cualificado para ser maestro, debe ser siempre con la motivación de ayudar a los demás y movidos por ese entusiasmo; nunca con la motivación de obtener nada a cambio.
  22. No debemos entretenernos con trivialidades. Según el budismo, hay distintos tipos de pereza, y estar siempre ocupados con cosas inapropiadas cuando podríamos / deberíamos estar dedicándonos al Dharma es considerado una forma de pereza, incluso si trabajamos mucho para ganar mucho dinero, cuando se excede de lo necesario para vivir ya estaríamos malgastando nuestro tiempo y energía en algo contrario al Dharma.
  23. No debemos charlar de frivolidades. Estaremos rompiendo este voto si charlamos de cosas sin importancia por mero placer de charlar, hablamos de cotilleos, etc, tanto de personajes famosos como de otras personas más cercanas. Debemos evitar cosas como acercarnos por curiosidad a una conversación para enterarnos de qué andan charlando, por simple entretenimiento.
  24. Debemos preocuparnos por desarrollar la concentración. Es posible que a lo largo de mucho estudiar, practicar, atender a enseñanzas, hayamos puesto poca atención en estar concentrados. Una vez hemos tomado los votos de bodhisattva es necesario esforzarse en observar nuestra falta de concentración y aplicar los antídotos adecuados.
  25. No debemos abandonarnos a los cinco oscurecimientos que impiden la estabilidad meditativa. Para concentrase correctamente durante la meditación (y con la experiencia, en cualquier momento) debemos evitar los cinco oscurecimientos: No dirigir la mente hacia el objeto, olvidar, laxitud / excitación, aplicación, no-aplicación. Aplicación significa que debido a nuestra confusión mental, aplicamos antídotos cuando no son necesarios. La no-aplicación es no aplicar el antídoto cuando aparecen la laxitud o la excitación.
  26. No debemos generar apego al gozo de la absorción meditativa. Cuando un practicante ha conseguido hacer shiné (concentración genuina), se corre el riesgo de sentir apego a ese nuevo bienestar. Rompemos este voto si nos quedamos haciendo shiné por el aparente placer que encontramos en ello. El problema no es sentirse bien y alegrarse de hacerlo, sino apegarse a ese bienestar. La única razón para que los budistas Mahayana hagamos shiné es para enfocar nuestra mente en la compasión y la sabiduría. No es un fin en sí mismo.
  27. No debemos abandonar el Theravada considerándolo innecesario para el Mahayana. Desde la perspectiva del Sutrayana, que las enseñanzas de Buda existan o no depende de que hayan enseñanzas de Vinaya o no; si no hay enseñanzas de Vinaya, no hay enseñanzas. Esto debe ser plenamente respetado por los practicantes Mahayana. No hacerlo supone romper este voto.
  28. No debemos dedicarnos a otros sistemas de práctica en detrimento del Mahayana. Es la otra cara de la transgresión anterior. Es decir, no debemos recomendar a alguien que ya está en el camino del bodhisattva que se concentre en enseñanzas que no son Mahayana. Hay que encontrar un equilibrio entre practicar el Mahayana y estudiar el Sutrayana.
  29. No debemos estudiar o practicar otras filosofías no budistas. Se refiere a que, a no ser que tengamos una buena razón, está bien comprender otras filosofías, budistas o no budistas, si es en beneficio de nuestra misión como bodhisattvas de ayudar a todos los seres, pero no debemos estudiarlas por mera curiosidad o porque nos llamen la atención. (Por tener una buena razón se entienden situaciones como que un practicante del bodhisattvayana necesite aprender distintas filosofías por cuestiones académicas o profesionales).
  30. No debemos defender tratados no budistas. Significa que, cuando tengamos una buena razón para estudiar filosofías o enseñanzas no budistas, no es correcto aferrarse a ellas. No es un voto especialmente estricto, pero es importante en tanto está relacionado con el desarrollo de la sabiduría.
  31. No debemos abandonar ciertos aspectos del Mahayana. Estaremos rompiendo un voto si obviamos o preferimos no practicar o estudiar alguna parte del Mahayana, porque lo consideramos desagradable, aburrido, etc.
  32. No debemos alabarnos a uno mismo menospreciando a los demás. Esta caída es muy parecida a la del primer voto raíz, pero la diferencia, según Lama Tsongkhapa, es que para que la caída sea considerada grave (del voto raíz) es porque se están dando los cuatro factores que atan.
  33. Debemos ir a reuniones o enseñanzas de Dharma. Tener la oportunidad de acudir a enseñanzas o reuniones en las que se debate sobre Dharma y no hacerlo es una caída ya que estamos desperdiciando oportunidades de desarrollar nuestra sabiduría. Para desarrollar la sabiduría se debe hacer tres cosas: Escuchar, reflexionar y meditar. Si no, no es posible avanzar.
  34. No debemos despreciar al maestro espiritual. Esto genera un frenazo en nuestra acumulación de mérito. Es muy importante mostrar un gran respeto por nuestro maestro, ganándonos su amabilidad.
  35. Debemos ofrecer ayuda a quienes la necesitan. Si hemos tomado el compromiso de ayudar a todos los seres a alcanzar la iluminación, es lógico que ese compromiso también incluya ayudarles a un nivel más mundano. Por ejemplo, cuando un vecino pide que vigilemos su puerta un momento, cuando vemos que un anciano no puede cargar con demasiado peso, cuando un amigo tiene problemas y necesita consejo o cobijo, etc.
  36. Debemos ayudar a los enfermos. No se refiere únicamente a los enfermos con los que tengamos una conexión y debamos atender por ser familiares, etc. sino a los enfermos en general. Hay excepciones, como cuando queremos ayudar a una persona enferma pero su familia se opone, entonces no debemos interferir, o cuando la persona enferma intenta abusar de nosotros pidiéndonos demasiado a cambio (dinero, favores, etc) o una atención que no le podemos proporcionar por no ser expertos. Si un enfermo nos pide que le hagamos algo pero no tenemos experiencia o no sabemos cómo hacerlo, es correcto no hacerlo y explicarle por qué no es posible.
  37. Debemos aliviar el sufrimiento de otros. Lo mismo que el punto anterior, pero no solo en cuanto a enfermedades físicas sino a sufrimientos en general.
  38. Debemos explicar lo que es correcto a los temerarios o descuidados. Esto se refiere a quienes no observan la ley del karma, sean budistas o no, actuando sin mirar por los resultados. Si podemos ayudarles a rectificar su comportamiento o sus acciones para evitarles sufrimientos en el futuro causados por su irresponsabilidad, debemos hacerlo.
  39. Debemos devolver la ayuda a quienes nos han ayudado. Aunque según las enseñanzas se dice que cualquier ser ha sido nuestra madre bondadosa, este voto se refiere a esta vida presente. Nos han ayudado cuidando de nuestro cuerpo, dándonos de comer, educándonos, dándonos su consejo y atenciones, sacrificando parte de sus vidas, etc. por nosotros. Por otro lado, nuestros maestros se dedican exclusivamente a cuidar de nuestras mentes para poder avanzar en el Dharma. Del mismo modo, debemos colmarles de atenciones, cuidando de nuestros padres cuando se van haciendo mayores y tienen nuevas necesidades y dificultades, atendiendo a nuestros maestros incondicionalmente, etc.
  40. Debemos aliviar el dolor de otros. Cuando la gente está triste por algún motivo (pérdida de un ser querido, ruptura sentimental, enfermedad, depresión, desastres naturales, y también pequeñas desgracias o problemas más personales…) debemos ayudarles. Esto a veces es difícil y tendemos a hablar con gente que nos proporciona una conversación alegre o interesante, pero podemos compararlo con este ejemplo: Podemos ofrecer un vaso de agua a alguien que acaba de beber, y podemos ofrecer un vaso de agua a alguien que está perdido en el desierto. Lo que ofrecemos es lo mismo, pero con un poco de esfuerzo por nuestra parte, podemos beneficiar enormemente a esa persona.En general, debemos intentar ayudar a cualquier ser sintiente que necesite nuestra ayuda, pero cuando se trata de un ser que verdaderamente está muy necesitado de ayuda, entonces debemos acudir.
  41. Debemos dar posesiones materiales a quienes las necesitan. Este voto es igual al anterior, pero ahora no se trata de ayuda emocional sino material.
  42. Debemos esforzarnos en beneficiar a los compañeros. De nuevo, este voto incumbe a los círculos de personas a los que pertenecemos. Es decir, debemos colaborar con las necesidades de nuestros empleados, nuestros vecinos, nuestros compañeros de trabajo, nuestros compañeros de clase, nuestros amigos, nuestros compañeros de centros budistas, etc.
  43. Debemos actuar de acuerdo con los deseos de otros cuando hacerlo no nos supone ningún perjuicio. Por ejemplo, si alguien nos pide que le ayudemos con algún asunto, o nos pide que hagamos tal o cual cosa, debemos preguntarnos: ¿Hay algún impedimento? ¿Supone algún problema? ¿Perjudica a otros, o a mí mismo? ¿Rompo con ello algún voto? etcétera. Si no hay razones para aceptar la propuesta de esa persona, entonces debemos acceder de buena gana.
  44. Debemos elogiar a quienes poseen buenas cualidades. Debemos respetar, admirar y elogiar a quienes poseen buenas cualidades, como una gran sabiduría, gran compasión, etc. La razón es que si no sentimos admiración por estas personas, no sentiremos en nosotros mismos la motivación necesaria para desarrollar esas mismas buenas cualidades.
  45. Debemos actuar cuando las circunstancias lo requieren. Cuando una persona o grupo de personas están creando sufrimiento en otros, sean organizaciones criminales, imposición de leyes crueles, etc., no debemos reaccionar con pasividad con la excusa de que somos budistas y no debemos interferir porque debemos proteger nuestros votos. Cuando se considere que se está haciendo mucho daño a otros seres y provocando injusticia, entonces debemos oponernos tan enérgicamente como se considere oportuno dadas las circunstancias.
  46. Debemos servirnos de siddhis si pueden evitar o detener grandes desastres. El propio Buda insistió en no otorgar importancia a los siddhis (poderes extraordinarios que aparecen en ciertos estados del desarrollo dhármico), pero sí es correcto servirse de ellos cuando se tienen poderes extraordinarios, como clarividencia, bilocación, recorrer grandes distancias con poco esfuerzo o tiempo, etc. Esto está relacionado más concretamente en situaciones excepcionalmente graves, como la posibilidad de que las enseñanzas desaparezcan.
Dulces Sueños y que las Bendiciones de Las Tres Joyas os protejan mis queridos Seres Sensibles!!! El próximo día os contaré como cambió mi vida en el curso de verano!

domingo, 1 de junio de 2014

Bodhisattvas, Votos, Preceptos... Nombres extraños para Gente muy Especial.

Námaste mis queridos Seres Sensibles, anoche fue una de esas veladas marcadas por la lluvia, por los rayos y por pensamientos profundos sobre lo que ha sido, lo que es y lo que será, y  prácticamente hasta las 4 y media de la madrugada, hora a la que llegué a casa después del cumpleaños de la Señorita Selene, estuve sopesando muchas cuestiones.

Como os he contado hace poco, el día 7 de este mes el Lama Ole viene a dar el Phowa a Karma Guen, pero también durante este Curso de Verano se van a dar ciertas iniciaciones a algunas de las meditaciones y emanaciones de El Buddha, una de ellas me llama particularmente la atención, es la iniciación de Namgyalma. Como ya os he dicho muchas veces no creo en las coincidencias, y con esta Buddha en concreto comparto ciertas cosas que veo relevantes y he decidido tomar no solo la Iniciación, si no también algo que por definición puede cambiar mi vida y aunque carezco del conocimiento y la autorización necesaria para explicaros en profundidad lo que significa esto, os voy a esbozar un croquis para que os hagáis una idea.

Namgyalma (Tb) Usnisavijaya (Sk) Victoriosa Coronada Madre de Todos Los Buddhas(Es)

Antes de empezar os debería contar algo sobre Namgyalma, ella es una Buddha junto con El Buddha Amitayus (Vida Infinita) y Sitatara (Tara Blanca) son los tres representantes de la Longevidad. En la imagen superior tanto Amitayus como Tara Blanca aparecen como las figuras inferiores. Es representada en postura de meditación con ocho brazos, en el superior derecho aparece sentado El Buddha Amitabha (Luz Infinita) que representa que su realización es equivalente a la de Amitabha. En el centro sostiene un Dorje doble y una cuerda. Su mano inferior derecha con la palma hacia afuera simboliza la realización de los buenos deseos de la gente. En su mano inferior izquierda sostiene un Amrita Kalasha (Cuenco de Ambrosia), sus brazos centrales exteriores sostienen un Arco y una Flecha y su brazo superior Izquierdo inclina su palma hacia arriba, siendo estos símbolos de protección.
Como os habréis percatado su imagen tiene tres caras, la central al igual que su cuerpo, es blanca simbolizando la eliminación de los desastres, su cara izquierda de color dorado simbolizan el beneficio y la longevidad, su cara azul significa la derrota de los demonios.

Para algunas iniciaciones es necesario haber tomado refugio en las Tres Joyas previamente, o incluso haber realizado los Votos de Bodhisattva. La Toma de Refugio la conocéis, he hablado antes de ella pero... ¿Que son los Votos de Bodhisattva? ¿Que es un Bodhisattva?

Empecemos por el Final, un Bodhisattva es alguien comprometido en reducir el sufrimiento de los otros. Al examinar el dilema de la humanidad, el bodhisattva reconoce que no podemos esperar a que mejoren las condiciones externas negativas hasta que hayamos transformado las mismas condiciones en nosotros mismos. Al cultivar nuestras cualidades inherentes como el amor y la compasión, podemos despertar lo que en sánscrito se llama " bodhi" o la gran mente, la fuente de todas las cualidades positivas, aquella que realza la efectividad y profundidad de nuestro trabajo siendo mucho más poderosa que nuestra mente común.

Alrededor del ideal del camino del bodhisattva surgiren escrituras sagradas, compromisos especiales o votos y clasificaciones y graduaciones en lo que se conoce como camino del bodhisattva. Iconográficamente, los más representados son aquellos apareciendo alrededor de la vida del propio Buda. Siempre ejemplifican características importantes para el seguidor budista. Los bodhisattvas a menudo han realizado votos de un compromiso personal excepcional y modélico. Los más importantes son Avalokiteśvara, Manjusri, Vajrapani, Mahasthamaprapta y Samantabhadra.

El más popular sin duda es Avalokiteśvara, el bodhisattva de la compasión. Históricamente, fue un discípulo de Buddha. Con el transcurrir de los siglos pasó a ser representado en diferentes maneras y sexos en distintos países. En China es conocido como Guānyīn, en Japón como Kannon y en el budismo de los himalayas como Chenrezig.

Cabe mencionar que los bodhisattvas pueden ser personas o representaciones de una virtud concreta el ejemplo lo tenemos con Chenrezig, Compasión unida de todos los Buddhas, del que hemos hablado en el párrafo anterior, o en Chagna Dorje conocido en sanscrito como Vajrapani que es el Poder unido de todos los Buddhas.

Bodhisattva es aquel cuya motivación principal en todas sus acciones y hechos es el deseo de obtener la iluminación para servir de beneficio a todos los seres sintientes que están atrapados en la existencia cíclica del samsara y no han alcanzado la Iluminación. Esta forma de actuar se denomina Bodhicitta.

Avalokiteśvara en el centro con Manjusri a su derecha y Varjapani a su izquierda.


Los Votos de Bodhisattva son un conjunto de 64 preceptos, 18 mayores y 46 menores en los que te comprometes no solo a tener una conducta ética, si no también a respetar el Bodhidharma (Budismo) estos preceptos son:

  • Los 18 mayores:
    1. No debes darte mas importancia a ti mismo que a los demás: No debemos hablar de manera condescendiente con el objetivo de ensalzarnos a nosotros mismos. Esto lo motiva el Apego a beneficios propios.
    2. Debes proporcionar riqueza y/o Dharma (enseñanzas): Debemos ofrecer nuestra ayuda a quien la necesite, sea material o espiritual. Debemos vencer la Avaricia.
    3. Debemos perdonar a aquellos que se disculpan: Si alguien nos ha ofendido o causado daño debemos aceptar sus disculpas sin rencor o venganza. Eliminamos el Enfado y/o Rencor
    4. No debemos Abandonar las Enseñanzas de tu camino: el Mahayana y el Vajrayana son caminos (corrientes de pensamiento que guían a) la liberación e iluminación, no debemos abandonarlos ni declarar que son erróneos. Así nos libramos de la Ignorancia.
    5. No debemos robar lo que se ha ofrecido a las Tres Joyas: Todo lo que ha sido ofrecido en ofrenda a las Tres Joyas (El Buddha, el Dharma y la Shanga) sean objetos, dinero, comida, ropas, etc... o secuestrar a un miembro de la Shanga (comunidad budista) o a un ser iluminado. Creer que el Robo resulta beneficioso para nosotros es erróneo.
    6. No abandonar el Dharma: Esto se refiere a las enseñanzas en general, no solo del camino que escogiste y con el que te formaste, también implica dejar de creer en las Cuatro Nobles Verdades. No debemos decir que las enseñanzas de El Buddha son erróneas. Este comportamiento lo motiva la Ignorancia, la envidia y la arrogancia, pues pretenderíamos saber mas que un ser iluminado.
    7. No debemos hacer que un monje abandone sus hábitos: Es decir, hacer que cualquier persona ordenada deje de serlo, sea en tentativa o lograndolo. También puede interpretarse como quitarle los hábitos a un monje. La motivación tras estos actos es la de querer dañar a una persona ordenada.
    8. No cometer alguna de las Cinco Acciones de Efecto Inmediato: Al cometer una de estas acciones no solo rompes los Votos de Bodhisattva si no que también garantizas una reencarnación instantánea en alguno de los infiernos en el momento de tu muerte, sin pasar por los estados de Bardo. Las Cinco Acciones de Efecto Inmediato son: Matar a nuestro Padre, Matar a nuestra Madre, Matar a un Arhat (ser liberado, de conocimiento profundo que a alcanzado el nirvana), Derramar la sangre de un Buddha, o Crear divergencias y/o desavenencias en la comunidad Budista.
    9. No mantener visiones erróneas: No debemos caer en el nihilismo cosa que es bastante fácil, debemos considerar ciertas las vidas pasadas y futuras, el karma y los seres iluminados)
    10. No debemos destruir lugares: esta quizás no necesite mucha explicación, pero no debemos destruir edificios, viviendas, ciudades, etc.... por el simple motivo de desear destruirlas.
    11. No debemos hablar de la Vacuidad a quienes no están preparados: Dado que es probable que perjudiquemos a una persona en vez de ayudarla si hablamos de las partes mas complejas de la filosofía, podríamos ocasionar que se alejaran del camino.
    12. No debemos impedir que alguien alcance la Iluminación: Rompemos este voto si de algún modo conseguimos que alguien piense que no puede alcanzar la liberación, que los budas no escuchan, que el camino no es apropiado para liberarse, que no merece la pena, que tardará demasiado tiempo, que es muy difícil…
    13. No debemos abandonar ni incitar al abandono de los Votos Pratimoksha: Los votos Pratimoksha son aquellos que realizamos al Tomar Refugio en las Tres Joyas. Si por medio de nuestros malos consejos, mala intención, información incorrecta, etc. un budista rompe sus votos básicos laicos, estaremos cometiendo una derrota. Esto significa hacer que a causa nuestra o tras recibir nuestra influencia mate, robe, mienta, tenga una conducta sexual inapropiada, o tome intoxicantes.
    14. No debemos menospreciar a los practicantes de los otros caminos: El budismo se divide en tres ramas, El Theravada (Camino de los Antiguos), El Mahayana (Gran Camino) y El Vajrayana (Camino del Diamante). No debemos convencer a nadie de que cambie de camino o de linaje dentro de estos, ni debemos menospreciar a sus estudiantes.
    15. No debemos presumir en falso de nuestras realizaciones: No debemos decir que tenemos logros espirituales que no hemos alcanzado realmente.
    16. No debemos reclamar indirectamente las propiedades de las Tres Joyas: En este caso no se trata únicamente de robar cosas que pertenezcan a las Tres Joyas, sino causar que pierdan dinero u otras pertenencias de forma ilegítima por nuestra culpa
    17. Imponer normas incorrectas: Hacer que otros cumplan con obligaciones injustas que son contrarias a las suyas propias. Por ejemplo, prohibirle a una persona hacer retiro, hacerle abandonar el sitio donde vive, forzarle a realizar tareas desagradables con mala intención, o cualquier norma o ley que haga que la práctica de ese monje degenere, consiguiendo que aumenten sus engaños.
    18. Abandonar la bodhichita (deseo de obtener la iluminación para servir de beneficio a todos los seres sintientes): Si hemos tomado los votos de bodhisattva para beneficiar a todos los seres sintientes y decidimos abandonar esa intención, el voto se rompe.
De los 46 menores y de algunas otras cuestiones os hablaré mañana. Me gustaria hablaros sobre las diferencias entre los Caminos de enseñanza, pero no recuerdo si os he hablado antes de ellos.

Hasta el mañana mis queridismos Seres Sensibles. Que la luz ilumine vuestro camino!